如何在演讲稿写作中聚焦人性闪光点

　　在不少人慨叹“世风日下, 人心不古”的当下, 总会有更多的人相信并追求人性中的美好品质。演讲, 作为一种具有广泛传播性和强烈影响力的现实活动, 更应主动聚焦人性闪光点, 为凝聚时代正能量, 促进社会的和谐与进步, 发挥出重要的作用。

　　就演讲稿写作而言, 应当如何聚焦人性闪光点呢?

　　一、聚焦普通人在艰难世事中的人性闪光点

　　一个普通人在艰难世事中的真实表现, 最能彰显出其人其事的可贵之处。而演讲者聚焦普通人在艰难世事中的人性闪光点, 也最能让听众产生共鸣。例如, 梁晓声在题为《中国人, 你缺了什么》的演讲中, 这样讲道:

　　这使我又想到即使在文革年代, 傅雷夫妇自杀之后, 骨灰没有人认领, 两个儿子在国外, 当时上海一位姜姓的普通女工, 只不过因为读过他们的书, 通过他们的书认为他们不可能是坏人, 因为他们的书教人好, 所以就去认领二人的骨灰, 如果不认领的话, 三天之后就会被扬弃。而且, 她不但认领了, 藏匿起来, 还多方写信, 替傅雷夫妇死后的名分进行申辩, 自己也遭到不公平对待。一直到粉碎四人帮之后, 才把骨灰交给傅雷的两个儿子。傅雷的儿子傅聪是音乐家, 问她有什么要求?她说给我一张票, 听听你的演奏。

　　一个普通女工, 只不过读过翻译家傅雷的书, 就在他们夫妇被迫害致死之后, 甘愿冒着遭到不公平对待的风险, 主动认领了逝者的骨灰, 并竭力为傅雷夫妇申辩。直到文革结束, 她终将骨灰交给傅雷的儿子, 并只要了一张票, 因为她想听他的演奏。梁晓声就这样在讲述文革年代的艰难世事中, 彰显了一个女工维护正义、不求回报的美好品质, 让听众真正领略到了一个普通人身上焕发出的人性光彩。

　　二、聚焦残疾人在特定情境中的人性闪光点

　　残疾人是社会生活中的一个特殊群体。他们承受的肉体痛苦和精神磨难, 是健全人无法想象的。正因为如此, 他们人性中的美好品质, 也更容易自然地流露和表现出来, 也特别让人尊重和感动。例如, 阎连科的演讲《上天和生活选定那个感受黑暗的人》, 这样讲述一个盲人的事迹:

　　这位我同村的盲人, 他从年轻的时候起, 就有几个不同的手电筒, 每走夜路, 都要在手里拿着打开的手电筒, 天色愈黑, 他手里的手电筒愈长, 灯光也愈发明亮。于是, 他在夜晚漆黑的村街上走着, 人们很远就看见了他, 就不会撞在他的身上。而且, 在我们与他擦肩而过时, 他还会用手电筒照着你前边的道路, 让你顺利地走出很远、很远。为了感念这位盲人和他手里的灯光, 在他死去之后, 他的家人和我们村人, 去为他致哀送礼时, 都给他送了装满电池的各种手电筒。在他入殓下葬的棺材里, 几乎全部都是人们送的可以发光的手电筒。

　　一个盲人, 每走夜路, 都要拿着打开的手电筒, 这让人有些不解。原来, 他是为了让行人看见自己, 同时也为行人照明。人们被盲人的聪明和善良感动了, 以致于在他死后, 家人和村人都用送可以发光的手电筒的方式, 来表达对盲人的哀思和感念。阎连科的动情讲述, 也让听众深受感动, 因为他们从一个残疾人的身上, 看到了在特定情境中透示出的人性光辉。

　　三、聚焦大名人在日常生活中的人性闪光点

　　不少名人, 尤其是大名人, 他们的身上总是被人为地罩上神圣的光环, 让人敬而远之。不过, 也有一些名人, 即使是大名人, 他们的事业成就, 确实让人崇敬, 而他们的日常生活, 也能让人亲近。因为后者更能透示他们人性的光辉。例如, 钱文忠的演讲《相信未来》, 这样描述钱学森先生的真实生活情景:

　　大家到钱学森先生纪念馆去看, 他有一张写字台, 写字台的对面有一张很简陋的靠背椅, 这张椅子是蒋英奶奶的。老太太坐在对面, 不声不响地看着钱学森先生几十年。有一天, 蒋英奶奶对儿子钱永刚说:“你陪陪你爸爸吧”。永刚先生说:“我跟他也没有话说”。蒋英奶奶说:“我陪了你爸几十年了, 你什么时候看到过我经常跟他说话了?谁说陪一个人就要跟他说话?”钱永刚先生告诉我有一种陪伴是可以默默的。这种幸福谁有?如果你拥有这样一个家庭、拥有这样一份感情、拥有这样一份默契, 又会怎样呢?

　　在钱学森先生纪念馆里, 一张写字台的对面, 有一张椅子。钱先生的夫人蒋英, 几十年如一日, 总是坐在上面, “不声不响地看着钱学森”。正是这种天长地久的默默陪伴, 诠释了一个科学家和一个歌唱家之间平凡而又伟大的爱情。演讲者通过感人的细节刻画和动情的对话描述, 让这一对名人夫妻之间充满关爱和情意的日常生活, 也闪现出无法掩藏的人性光芒, 让听众感到温馨而又动人。

　　四、聚焦施救人在突发事故中的人性闪光点

　　面对社会生活中的种种突发事故, 总会出现施救人的身影。因为突发事故具有危险性和紧迫感, 所以成为检验一个人人性的试金石, 而施救人在突发事故中的表现, 也最容易彰显出人性的闪光点。例如, 白岩松的演讲《医学与医德》, 讲述了这样一件事情:

　　一个孩子, 出现了紧急情况, 被送到武警总医院急诊中心。王立祥主任刚要开始施救, 却发现孩子已经没了。但是病房外孩子的爷爷、奶奶、姥姥、姥爷、爸爸、妈妈全都跪在地上号啕痛哭, 急啊, 他们哀求医生救救孩子。王立祥觉得, 如果立即就告诉他们孩子死了, 可能会出事儿, 他要给他们一点缓冲的时间。接着, 他坚持给这个孩子做了长时间的完全无用的治疗。在这段时间里, 很多大夫在外面劝慰孩子的亲人们, 让他们的情绪渐渐地平缓下来。一个多小时之后, 这个无效的治疗结束了, 但有效的治疗, 却抚慰了这个家庭, 孩子的亲属慢慢地接受了这个严酷的现实。

　　这件事情与医学的技能和治疗本身无关, 但是谁能说这不是一个更大的治疗呢?

　　一个意外死亡的孩子, 被送到急诊中心。为了让其他医生有时间和尽可能平缓孩子亲属悲痛欲绝的情绪, 接诊主任坚持了一个多小时的救治。白岩松在讲述完这个真实事例之后, 用一个反问句“谁能说这不是一个更大的治疗呢”, 深刻地揭示了这一突发事件的意义, 就在于它把医生对患者的病体施救, 扩展到了对亲属的精神抚慰, 从而彰显了医生在人道主义精神的辉映下, 闪耀出的人性的光亮。

　　所谓人性, 是指在一定社会制度和历史条件下形成的人的品性。从这个意义上理解, 在演讲稿写作中聚焦人性闪光点, 有助于促进社会和谐, 也是顺应时代发展的必然要求。撰写演讲稿的朋友, 请用你关注的目光, 去捕捉和聚焦人性中的真善美吧!你演讲稿中的那一个个人性闪光点, 一定会温暖听众的心灵, 照亮人生的梦想。