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【写材料用典】所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也

2024-02-02 投稿人 : 佚名 围观 : 0 评论
【写材料用典】所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也

  【例文】“所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。”恕道是一种修养,能够在人与人之间产生相互影响。在现实工作和生活中,我们在应对、处理各种关系和矛盾时,都应该保持一种视人如己、宽恕待人的博大胸怀和气度。如此,方能修炼仁德,人生之路也会更加宽广和顺畅。(中国纪检监察报《强恕近仁》)

  【典故】出自《礼记·大学》,君子有诸己而后求人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。

  【释义】意思是,品德高尚的人,总是自己先做到,然后才要求别人做到;自己先不这样做,然后才要求别人不这样做。不采取这种推己及人的恕道,而想让别人按自己的意思去做,那是不可能的。

  【赏析】俗话说,“严于律己,宽以待人”,就是对自己要严格要求,多点规矩;对别人应该多加包容,留点余地。孔子在《论语》讲:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣”。认为这是远离是非怨恨的重要途径。荀子有言:“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。”凡事看淡一些,看开一些,不计较,少一些纷争,就少很多是非。所以,无论得到还是失去,都别去计较。大量事实证明,能够宽容别人的人往往是无私和大度的,因为他们懂得站在别人的角度去看问题。清朝大学士兼礼部尚书张英,老家的房子与吴家为邻,两家院落之间有条巷子。一次,吴家建新房想占用这条巷子,张家见了非常生气,交涉无果,便告到县衙,县衙考虑两家都是当地名门望族,不敢决断。于是,张家写信给在京城做官的张英,要他想办法出这口恶气。张英阅信后回了四句话:“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”张家见书明理,主动让出三尺;吴家见状,惭愧不已,也主动让出三尺。这就是“六尺巷”的由来。中国共产党人坚持把严以律己、宽以待人作为党性修养的重要内容,成为凝聚力量、凝结智慧的重要法宝。新的征程上,广大党员干部要发扬以身作则的优良传统,要求别人做到的自己首先做到,要求别人不做的自己首先不做,发挥好示范带头作用。

  【用法】主要适用于党课报告类、作风建设类讲话,侧重强调党性修养,教育引导党员干部要强化标杆意识,发挥带头作用。

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