【写材料用典】真在内者，神动于外，是所以贵真也
【例文】真诚存于内心，神情就会自然流露，就能得到人们的认可。正所谓，“真在内者，神动于外，是所以贵真也。”对于真诚的理解，孔子与渔夫有过这样一段对话。孔子愀然曰：“请问何谓真?”客曰：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。故强哭者，虽悲不哀;强怒者，虽严不威;强亲者，虽笑不和。真悲无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑而和……故圣人法天贵真，不拘于俗。愚者反此，不能法天而恤于人，不知贵真，禄禄而受变于俗，故不足。”(中国纪检监察报《诚者物之终始》)
【典故】出自战国庄子《庄子·杂篇·渔父》，在内者，神动于外，是所以贵真也。其用于人理也，事亲则慈孝，事君则忠贞，饮酒则欢乐，处丧则悲哀。
【释义】意思是，真心的情感在心中并不外露，而神情则流露在外，这就是看重真情本性的原因。
【赏析】西汉·马迁《史记·赵世家》记载了“吾闻千羊之皮，不如一狐之腋”的故事。大意是，赵简子是春秋时晋国的上大夫。他有一个家臣名叫周舍，喜欢直谏。周舍死后，简子每次听朝，总是不怎么开心，大夫们请罪。简子说：“不是你们的过错。我听说一千只羊的皮毛还不如一只狐狸腋下的皮值钱。诸位大夫上朝，我只听见一大片唯唯喏喏的回答，再也听不见像周舍那样的谔谔直言，我因此而伤心。”这个故事告诉我们，作为领导干部要珍惜敢说真话的人，鼓励部属说真话。然而，少数干部，不仅平时很少“讲真话”，即便有时候讲了真话，也只满足于提出批评和问题，对于如何解决存在的问题，缺少有针对性、实效性的措施，显得虚功有余、实招不足。喊破嗓子，不如做出样子。弘扬求真务实作风，领导干部必须以身作则、率先垂范，带头在“求真”上下功夫，在“务实”上见行动，把嘴上说的、纸上写的、会上定的，变为具体的行动、实际的效果，不断厚植“求真务实”的红色基因。
【用法】主要适用于作风建设类讲话，侧重强调求真务实，教育引导党员干部带头求真务实、真抓实干，撸起袖子加油干，甩开膀子向前走，汇聚成干事创业的强大正能量。
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