【写材料用典】敖不可长,欲 不可从,志不可满,乐不可极

【例文】孟子所提出的“无敌国外患者,国恒亡”,“生于 忧患,死于安乐”,亦是在强调这种危机感。《礼记·曲礼 上》有言,“敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可
极”,提醒人们最大的危险,来自于志满意得,放松警惕,让 胜利冲昏头脑,让太平消磨斗志。(中国纪检监察报《于安思 危于治忧乱》)
【典故】出自西汉戴圣《礼记·曲礼上》,曲礼曰:毋不 敬,俨若思,安定辞,安民哉!敖不可长,欲不可从,志不可 满,乐不可极。
【释义】意思是,骄傲的情绪不可滋长,贪婪的欲望不可放 纵,立志不可太大,快乐不可过头。这句话强调了在个人修养 和行为上应该保持的一种中庸态度,即不过度骄傲、不过度放 纵欲望、不过度自满于现状、不过度追求享乐。
【赏析】古人讲,“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。 儒家经典著作《礼记》,对处于各种关系的现代人来说,是一 部修身处世的智慧宝库。在中国传统文化里,儒家讲究中庸之 道,忌讳“太满”“大满”,有“满招损,谦受益”“月盈则 亏,水满则溢”之说。因此,“小满”一词,虽为节气,但用 来比喻人生,也是非常巧妙。晚清名臣曾国藩就是“小满”理 念的贯彻者。他曾把自己的书斋命名为“求阙斋”。“阙”字 同“缺”,“求阙”即是“求缺”。曾国藩认为,世界上不存 在绝对的圆满,“阙”才是世间万物的常态。纵观古今中
外,因过度追求圆满而终至人生沦陷的人不在少数。有人曾作 《不足歌》,可谓形象的讽刺:“终日奔波只为饥,方才一饱 便思衣;衣食两般皆俱足,又思娇娥美貌妻;娶得美妻生下 子,恨无田地少根基;良田置的多广阔,出门又嫌少马骑;槽 头扣了骡和马,恐无官职被人欺;七品县官还嫌小,又想朝中 挂紫衣;一品当朝为宰相,还想山河夺帝基;心满意足为天 子,又想长生不老期;一旦求得长生药,再跟上帝论高低。不 足不足不知足,人生人生奈若何?若要世人心满足,除非南柯 一梦兮。”新时代党员干部面对诱惑要时刻保持冷静,要清醒 的认识到手中的权力来自人民,自觉以忠诚之心对待党的事 业、以敬畏之心对待群众、以感恩之心对待组织、以平民之心 对待自己、以宽厚之心对待同志,防止享乐主义和奢靡之风的 侵蚀,保持艰苦奋斗、谦虚谨慎的的党员本色。
【用法】主要适用于党课报告类、警示教育类、作风建设类 讲话,侧重强调知足知止,教育引导党员干部保持谦虚谨慎、 艰苦朴素的优良作风。
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