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【写材料用典】宁可食无肉,不可居无竹

2023-10-18 投稿人 : 佚名 围观 : 0 评论
【写材料用典】宁可食无肉,不可居无竹 【例文】竹,“四君子”之一,与梅、松并称“岁寒三友”,寓意正直、高洁、谦逊、坚韧、顽强。世人多爱竹,曾留下“何可一日无此君”“宁可食无肉,不可居无竹”“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”等诸多名言佳句。寓物于理,做人做事不妨学学竹。(中国纪检监察报《人生逐梦须学竹》)

【典故】出自宋代苏轼《于潜僧绿筠轩》,宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。旁人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间哪有扬州鹤?

【释义】意思是,宁可没有肉吃,也不能让居处没有竹子。没有肉吃不过人会瘦掉,但没有竹子就会让人变庸俗。原因是人瘦还可变肥,人俗就难以医治了。

【赏析】清代郑板桥曾写过一副楹联“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花”,勉励鞭策人们谦虚做人做事。竹子中空外直、虚心向上。从“扎根”到其破土而出直至凌云,竹子都是保持“空心”,可谓高风亮节。在位于江西省弋阳县的方志敏故居,方志敏画像两侧挂着方志敏青年时期亲手写下的这副对联,“心有三爱奇书骏马佳山水,园栽四物青松翠竹洁梅兰。”诉说着方志敏同志高雅之情趣、清白之追求。从《清贫》里“为革命而筹集的金钱,是一点一滴地用之于革命事业”,到《可爱的中国》中“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰”,方志敏身上展现出来的为革命甘于清贫、为真理勇于牺牲的崇高品德,至今看来依然令人敬佩、备受鼓舞。安“清贫”,乐“正道”,正是共产党人的鲜明品格。从战争年代“红米饭、南瓜汤”的乐观豁达,建设时期“勒紧裤腰带搞生产”的自力更生,到如今“厉行勤俭节约,反对铺张浪费”的踏石留印,中国共产党之所以能不断战胜困难、不断成长壮大,靠的就是不畏困苦、艰苦奋斗。在生活富足的今天,崇尚艰苦奋斗不是要吃咸菜、喝白粥,而是要保持崇高远大的追求,拒当不思进取、坐享其成的守业者,保持那样一股“艰难困苦,玉汝于成”的创业劲头。

【用法】主要适用于党课报告类、作风建设类讲话,侧重强调党性修养,教育引导党员干部时刻保持谦虚态度,诚实做人、踏实做事、扎实工作。

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