【写材料用典】君子贵人贱己，先人而后己
【例文】“君子贵人贱己，先人而后己。”但凡为他人而奉 献的，终归会被他人所尊敬，但凡为人民而考虑的，也终会被 人民所推崇。我们党一路走来，不断发展壮大，一个重要原因 就是永远把人民群众放在第一位。(中国纪检监察报《后其身 而身先》)
【典故】出自《礼记·坊记》，子云：“君子贵人而贱 己，先人而后己，则民作让，故称人之君。”
【释义】意思是，君子尊重别人而贬抑自己，让别人在先而 自己在后，民众就会兴起谦让的风尚。
【赏析】古人讲，自知则自强，自满则自失。对个人来 说，往往是知人之失易、见己之失难。恰恰就是这
个“难”，一旦将其突破，也就能既把别人之失当成教训，又 把自己之失及时纠正过来，进而蜕变成长、脱胎换骨。古往今 来，许多格局高、视野广、胸襟宽的人，都不仅能知人之 失，更能见己之失。清人钱大昕观人下棋，嘲笑棋手失算，之 后棋手邀其对局，踌躇满志的钱大昕却大比分落败。他由此感 叹：“今之学者，读古人书，多訾古人之失;与今人居，亦乐 称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无 一失乎?吾能知人之失，而不能见吾之失;吾能指人之小 失，而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉?”现 实中，有的人说起他人之失头头是道，对于自己之失却闭口不 谈或视而不见。如此知人之失而不见己之失，很容易失去纠正 自我、提升自我的机会。人们常说“成大事者不纠结”，就是 提倡不在犹豫中内耗，不在空想中徘徊，懂得“风物长宜放眼量”，善于算大账、总账、长远账，在明辨是非、权衡取舍中 作出正确选择。新时代党员干部要弘扬党的人太好传统，自觉 培养宽广的胸怀眼界、宏大的精神境界、敏锐的政治眼光、强 烈的事业心责任感，正确看待公与私、苦与乐、名与利、奉献 与索取，始终做到先人后己、先公后私。
【用法】主要适用于作风建设类、党课报告类讲话，侧重强 调党性修养，教育引导党员干部树立大局意识，增强奉献精 神，以良好作风影响人带动人。
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