【写材料用典】能自得时 还自乐,到无心处便无忧
【例文】《菜根谭》中讲:“知足者仙境,不知足者凡 境。”知足是安乐之源。正如明代罗洪先《醒世诗》所 言:“能自得时还自乐,到无心处便无忧。”真正的快乐,正 是常知足、少计较。知足是幸福之本。(中国纪检监察报《知 足知不足不知足》)
【典故】出自明代罗洪先《醒世诗》,富贵从来未许求,几 人骑鹤上扬州。与其十事九如梦,不若三平两满流。能自得时 还自乐,到无心时便无忧。而今看破循环理,笑倚栏杆暗点 头。
【释义】意思是,能够认识到得失就应当快乐,如果对万事 万物都心如止水就没有烦恼了。比喻人要保持淡泊心态,正确 对待得失。
【赏析】古人讲,士人所贵,节行为大。轩冕失之,有时而 复来;节行失之,终身不可得矣。”一个人如何对待得与 失,归根结底是人生追求的境界问题,反映出自己的胸怀与抱 负。贞观初年,唐太宗曾对侍臣们说:“看到金钱财帛就动了 心,不怕触犯刑法而收受贿赂,这是不珍惜性命的行为。明珠 是身外之物,尚且不可用来弹射雀鸟,何况性命比明珠贵重得 多,岂可以用来换取财物?”短短几句话,把为官守廉的道理 说得明明白白。历代清官良吏面对得失,大都能够“让荣不 忧,辞满为珍”,“与其浊富,宁比清贫”。 清代乾隆年
间,王亶望由举人捐资获得知县职务,几年钻营奔竞后,步步升迁,曾任浙江布政使、甘肃布政使、浙江巡抚等职。王亶望 唯钱是图,私留捐银,虚销赈粟,行贿受贿,并将非法 所“得”在临汾、苏州、扬州等地开当铺,设商号,钱滚 钱,利滚利,敛财无所不用其极。王亶望获罪入狱后,有关部 门查抄他的家产,共值三百多万两白银,王亶望供称所有现查 出的银物,大半是婪索得来的,结果因狂贪暴敛而被斩。对中 国共产党来说,从成立之初就以人民利益、民族利益为重,一 代又一代中国共产党人为之奋斗。新时代新征程,广大党员干 部要坚定理想信念,明是非、知进退、有取舍,在诱惑面前不 迷惑、困难面前不低头、挫折面前不动摇,永葆共产党人高尚 的道德操守。
【用法】主要适用于作风建设类、廉政建设类讲话,侧重强 调党性修养,教育引导党员干部正确对待得与失,常怀知足之 心、奋斗之心。
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