演讲稿主题的震撼力从何而来

　　众所周知, 演讲稿的主题, 是通过撰稿人选用的人物和事件材料所蕴含的思想意义体现和揭示出来的。而一篇高质量的演讲稿的主题, 除了必须具有吸引力、感染力和启示力之外, 还应当具有震撼力。因为这种不可抗拒的震撼力, 能够直达听众的心灵, 在产生强烈共鸣的过程中, 引起人们对演讲稿内容的高度关注和深刻思考, 并激发出行动起来的巨大力量。

　　演讲稿主题的震撼力从何而来呢?

　　一、从人格的坚守中来

　　让人钦敬的人格坚守, 总能迸发出一种巨大的力量。这是因为一个人在日常生活中, 特别是在某种特殊的时境里, 也会坚守高贵的人格, 往往能够给人以强烈的心灵震撼。在撰写演讲稿时若能选取那些坚守内心高贵人格的对象作为素材, 往往就会使人产生心灵共鸣, 从而使演讲稿具有打动人心的力量。例如, 周国平在题为《做一个有灵魂的人》的演讲中, 讲了这样一段话:

　　我们批判奴隶主、贵族, 但他们中很多人也有着高贵的品质。在法国大革命的时候, 很多贵族被杀了, 包括国王路易十六, 但其中很多人在走上断头台时, 确实表现得很高贵。一个贵妇人在临刑前不小心踩到了刽子手的脚, 马上向他道歉, 对不起, 请原谅。讲完这话之后, 就被杀头了, 她一直到死, 始终保持着高贵。还有一个贵妇人, 排队坐着等待行刑, 因为人很多, 大家坐着比较拥挤。她旁边的一个老太太一直在哭, 她就站起来, 让老太太可以坐得舒服一点。相比之下, 老太太觉得自己太失态了, 就不哭了。贵妇人的镇静, 临死前所表现的从容与优雅, 是装不出来的, 这就是一种内在的高贵。我就觉得我们应该有这种高贵, 这种尊严, 处处都要体现出这种尊严。

　　周国平怀着一种敬佩的心情, 真实地描述了法国大革命时期一些贵族妇女被杀头时的场面情景。一个贵妇人踩到了刽子手的脚, 向其道歉后被杀, 另一个贵妇人在排队等候行刑的时候, 主动给失态的老太太让座。这两个贵妇人临死前表现的“从容与优雅”, 无疑透示出一种“内在的高贵”。显而易见, 这些法国贵族妇女至死不渝的人格坚守, 产生了强烈的心灵震撼力, 因为听众从她们身上感受到了高贵的人格尊严的巨大力量。

　　二、从精神的追求中来

　　一个人不仅需要物质追求, 还应当拥有精神追求。因为高尚而又远大的精神追求, 能够体现一个人生命的价值和生活的意义。而这种令人景仰的精神追求, 必然会产生强大的心灵震撼力。因此, 在演讲稿中若能适当引用那些具有乐观向上的精神追求的对象作为素材, 往往会使演讲稿的主题产生打动人心的力量。例如, 俞敏洪在题为《每一个生命都应该活出不同的精彩》的演讲中, 这样讲道:

　　一个月之前, 我跟杨振宁教授吃饭。那天, 他跟我聊的主题是他20年以后打算干什么。同学们有没有想到一个90岁的人跟你聊20年以后打算干什么, 你的心里会带来怎样的震撼。于是, 我把自己的奋斗年龄也调整到了110岁。生命中我们要寻找榜样, 因为这些榜样总能给你力量。有的同学也许到了25岁青春期就消失了, 消失的标志是对生命再也没有热情, 对未来再也没有追求。但像我们这样的已经是你们父辈的人了, 我依然相信内心燃烧的对生命的追求以及对未来的期待和期望。所以, 我们每一个同学都应该去考虑, 你的能力、你的未来到底怎样。

　　俞敏洪跟杨振宁吃饭时聊天, 没想到对方聊的是“他20年以后打算干什么”, 一个90岁的人跟你聊这样的话题, 会给人带来“怎样的震撼”啊!因为这体现出的是一位科学家博大的内心情怀和崇高的精神境界。正是杨振宁这种生命不息, 奋斗不止的精神追求, 让演讲者感受到了榜样的强大力量, 从而调整自己的“奋斗年龄”, 也让现场的青年学生在感受心灵震撼的同时, 重新燃烧起生命的热情, 在对未来的期望中, 去不懈地追求和奋斗。

　　三、从真相的揭示中来

　　一个具有社会责任感和事业使命感的人, 必须勇于面对社会现实, 揭示事实真相。因为揭示事情的真相, 往往能够产生强烈的社会震撼力, 并引发公众的关注。因此, 在演讲稿中, 根据主题需要选用那些不为许多人所知却又使人心酸心痛的事实作为材料, 也能使人的心灵受到强烈的震撼。例如, 敬一丹在题为《心痛贫穷使孩子没了表情》的演讲中, 讲了这样一番话:

　　这个世界很大也很小, 简直太巧了。1994年我在办《一丹话题》的时候去过这个地方, 三只羊乡, 当时比这还要贫困, 毕竟是17年前。那时我们给孩子们带了一些文具, 给孩子的时候孩子们不认识文具。原来我想那里的贫困是孩子们缺衣少穿没人去, 没有想到的是在那条山沟里面根本没有学校, 以至于孩子们连文具都不认识。给孩子们带去的糖转眼之间就变成了一堆糖纸, 当我们把橡皮给孩子的时候, 橡皮是香的, 孩子们误以为那也是糖, 他们像刚才吃糖一样吃那个橡皮。最让我动心的是那些孩子们的表情, 那种赤贫状态之下最让我动心的不是家徒四壁, 不是面黄肌瘦, 不是衣衫褴褛, 而是该有表情的孩子没了表情。

　　敬一丹讲述的发生在17年前的事情, 因为毫无掩饰地揭示了山区农村贫穷落后的真实现状, 所以具有强烈的震撼力, 而这种力量至今都没有消减。在演讲者原来的意识中, 贫困应当是缺衣少穿, 可她没想到“孩子们连文具都不认识”。试想, 贫困让“该有表情的孩子没了表情”, 这种因为没有文化导致的精神困乏和感情麻木, 怎能不震撼无数听众的心灵呢?这就是勇于揭示真相的演讲容易引发公众关注的重要原因。

　　四、从真情的感应中来

　　真情的力量是巨大的, 因为发自内心的真挚而美好的情感, 最容易激发人们的情绪感应, 从而产生强烈的共鸣。这是一种具有震撼效应的情感体验, 真可谓动人心弦。例如, 杨澜在题为《做最好的自己》的演讲中, 这样讲道:

　　崔奇教授的回答完全出乎我的意料, 他说我宁愿当时留在河南农村, 也许我至今是一个不识字的农民, 但是我相信如果有儿子在的话, 我的父母不会饿死。他的这个话让我产生了一种非常大的震撼和感动, 就是说这个世界上, 有一些东西是要比所谓的成就来得重要, 来得更贴近我们内心的这种呼唤。他给了我很深的启发:当中国从贫困走向富庶, 当我们这种全民族积蓄的能量在奔向财富和奔向更大的社会影响力的时候, 也许我们把有些东西淡忘了, 或者是把它放在了一边, 最终能够安慰我们内心的, 我想还是一些真情的力量, 人生的意义大于事业的成功。也许你对你周边人的那一份爱和你得到的爱, 远比你获得的事业的成功要来得更加持久, 更加重要, 因为我们要追求的是, 人生真正的幸福而不仅仅是事业的成功, 如果有一个人说我的事业很成功, 但是我的身边非常荒芜, 我在人情上非常的荒芜, 我没有任何的朋友、家人, 我也缺乏关照的话, 我觉得作为一个人可能你会觉得自己的人生并不是那么满意, 所以我希望大家都有机会能够去珍惜身边的人, 去过更加完整的人生, 把它作为最好的自己的目标。

　　杨澜在采访诺贝尔奖得主崔奇的时候, 曾就当年母亲坚持送他读书的事提问, 没想到崔奇的回答让人感到意外和震撼, 并由此引发了她关于“真情的力量”的感悟和议论。杨澜认为, 一个人付出和得到的爱, 远比“获得事业的成功”更加持久, 她希望大家把“过更加完整的人生”作为自己最好的目标。这一番说理中蕴含着抒情的真切表述, 让听众强烈地感受到了崔奇朴实的内心情怀, 同时也更加深刻地领悟到了亲情的价值和人生的意义。

　　纵观风云激荡的世界讲台, 那些堪称时代经典的演讲稿的主题, 无不具有强大的心灵震撼力。撰写演讲稿的朋友, 在选用材料突出主题的过程中, 只要你尊崇高尚的人格, 注重精神的追求, 敢于揭示真相, 不失真情感应, 你情深意切的演讲稿的主题, 就会因为具有强烈的震撼力而更加深入人心。